不对，正确的写法为既往不咎。既往不咎，原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了；现指对以往的过错不再责备。出自《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
成语故事
春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢?这个问题却难倒了鲁哀公。
有一天，鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道：做土地神主的牌位用什么木材最好呢?宰我不假思索地回答道：夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。
后来，孔子知道了这件事，认为宰我的答复非常荒唐，毫无根据，于是把他叫来进行了严厉的批评教育。孔子语重心长地对宰我说：已经做了的事，不用再解释了;已经做完的事，也不要再劝谏了;已经过去的事，也不要再责怪了。(原文是：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’)今后你说话一定要小心谨慎，尤其是在国君面前，更不能不懂装懂。不然，一旦话说出口，后悔就来不及了。以后这段话就成了一句成语。
与这则成语有关的还有一个故事。唐朝时，大将李靖奉唐高祖李渊的命令，率领部队去进攻蜀郡梁国的后裔萧铣。萧铣占据江陵，听说李靖要对自己发动进攻，便派出部队在硖州阻击李靖的部队。两军相遇，交战激烈，双方相持不下。李靖无法率领军队继续前进，只得驻守在硖州。消息传到长安，唐高祖李渊以为李靖留恋硖州，不愿继续向前进攻，非常生气，下令把李靖问罪斩首。幸亏一位将军知道实情，苦苦为李靖求情，李渊才饶恕了李靖。事隔不久，另一支敌兵突袭唐军，形势十分危急，李靖奋勇向前，带领八百名壮士杀入敌军营地，杀死敌军首领，俘虏了五千人，以少胜多，消灭了这股敌兵。唐高祖李渊听到李靖打胜仗的消息后，高兴地嘉奖了李靖，对他说:“既往不咎，那些旧事我早就忘掉了。”李渊不但没有追究李靖以往的过失，而且对他更加信任，让他担任行军总管的职务。李靖放下了思想包袱，率领大军浩浩荡荡顺流直下，包围了江陵。在李靖强大的攻势面前，梁国的萧铣只得献城投降。