“罢黜百家，独尊儒术”是由西汉的董仲舒提出的。董仲舒是西汉时期著名的思想家、政治家、教育家，“罢黜百家，独尊儒术”这一学术思想是董仲舒于元光元年提出的治国思想，后在汉武帝时推行。这一事件成功的将孔子儒学推为了中国社会正统思想，神化了古代的专制王权。
“罢黜百家，独尊儒术”是谁的建议
“罢黜百家，独尊儒术”是由西汉的董仲舒提出的。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。
“罢黜百家，独尊儒术”的历史意义
1、是适应西汉政治、思想和社会转轨变型需要的重大举措。
2、使汉代儒家经学得到重大发展，并从此成为后世历代的正统思想。
3、桎梏民族思维，使学术自由从此成为后代士子的奢望，中华民族为此付出极其高昂的代价。
董仲舒人物介绍
董仲舒，广川人，西汉学者。著有《春秋繁露》等。主张教化民众，唯贤是举。提出“天人感应”、“大一统”之说，并进言“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”。
董仲舒先后任江都易王刘非国相十年。元朔四年（前125），任胶西王刘端国相。四年后辞官回乡，闭门著书。朝廷每有大事，仍令使者与廷尉前来问询。